對於一些轉寄的文章，常常都是瞄過三秒，然後判定價值後，決定馬上刪除或是直接收藏，很少會先仔細看清楚，但是這一篇文章，倒是讓我很仔細的看了兩次。身為一個不算教過太多學校的的兼任講師，說實話，我很懷疑，台灣是否還有學生可以寫出這樣的文章。
在2001年，中國高等學校統一考試的作文題，出得很有意思： 「一個年輕人，在漫漫人生路上經過長途跋涉，到達一個渡口的時候，他身上已經有了七個背囊：美貌、金錢、榮譽、誠信、機敏、健康、才學。渡船開出的時候風平浪靜，過了不知多久，風起浪湧，上下顛簸，險象環生。老艄公對年輕人說：『船小負擔太重，客官你必須丟掉一個背囊，才可安全到達。』看年輕人不肯丟掉任何一個，老艄公又說；『有棄有取，有失有得。』年輕人想了想，把『誠信』丟掉了水裡。──誠信被丟掉了，引發你想起了什麼？請以『誠信』為題，寫一篇作文。」高考作文是根據提供的一段故事，讓考生以『誠信』為話題寫一篇文章，對『誠信』作出評價，文體不限。南京13中理科生蔣昕捷的作文題目是《赤兔之死》，以三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，讓閱卷老師拍案叫絕，給出了滿分；南京大學表示，願意破格錄取這名學生。《赤兔之死》原文
建安二十六年，西元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背歎道：『昔日曹操做《龜雖壽》，"老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已"，吾深知君念關將軍之恩，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？』
赤兔馬哀嘶一聲，歎道：『予嘗聞，"鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。"今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。』
伯喜點頭，曰：『後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言："人中呂布，馬中赤兔"，想來當不負君之志也。』
赤兔馬歎曰：『公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。"人無信不立"，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾于虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰："吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。"，其人誠信如此。常言道："鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高"，吾敢不以死相報乎？』伯喜聞之，歎曰：『人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。』
赤兔馬泣曰：『吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？』言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：『物猶如此，人何以堪？』後奏于孫權。權聞之亦泣：『吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？』後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。
簡評：讀罷此篇臨場作文，令人拍案稱奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，其想像力實在豐富。二是立意高遠。文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實現了『真英雄必講誠信』的主題；且以『鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高』一聯，『物猶如此，人何以堪』一句，抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志向，使文章的立意更上層樓。三是語言老到。通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫，是眾多考生無法望其項背的。得分：60分。(趙家書)
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